9. Происхожденіе государства.
Мы употребляемъ это выраженіе, чтобы сообразоваться съ обычаемъ, хотя оно и не очень точно. Въ самомъ дѣлѣ, проблема возникаетъ, собственно говоря, не о происхожденіи государства, а о законности политической власти.
Bo всякомъ обществѣ, въ которомъ есть дифференціація между правящими и управляемыми, есть индивиды, приказывающіе другимъ индивидамъ подъ санкціей матеріальнаго принужденія. Въ силу этого человѣческій разумъ съ тѣхъ поръ, какъ началъ размышлять о соціальныхъ предметахъ, поставилъ себѣ вопросъ: законна ли осуществляемая правительствами власть приказывать подъ санкціей принужденія? Должно ли ей повиноваться? Если она законна и ссли ей должно повиноваться, то почему, собственно?Тысячелѣтнія обсужденія этой проблемы не подвинули ее ни на шагъ впередъ къ разрѣшенію. He будемъ этому удивляться. Рѣшить ее невозможно, потому что никогда нельзя будетъ доказать, чтобы человѣкъ, какъ таковой, могъ имѣть законную власть насильно подчинять своей волѣ другого человѣка. Эта власть можетъ быть законной нѳ отъ качества тѣхъ, кто ею пользуются, и не благодаря своему происхожденію, а лишь въ силу свойства того, что она приказываетъ.
9 Развитіе зтихъ идей см. въ нашей книгѣ L’ffidt, U dr